#смиочеховцахВ ожидании смерти
9 июля, под занавес 79-го сезона, театр драмы им. А.П. Чехова представил новый спектакль – «Джан» по одноименной повести Андрея Платонова в постановке екатеринбургского режиссера Дмитрия Зимина. Впечатлениями об увиденном поделилась корреспондент газеты «Сталь» Мария Медведева.
На грани
«Тяжелое, мрачное повествование», - скажет кто-то, посмотрев спектакль. Каждый раз убеждаюсь, что зритель, всегда вживается в театральный мир, созданный актерами, сам становится таким же полноправным творцом этого мира, как и актер. Разумеется, границы выдуманного мира есть, но сидя в зале и вслушиваясь, вглядываясь в происходящее на сцене, границы стираются и остается только тонкое окно, разделяющее зрителя от сцены.
Начало спектакля с трудом укладывалось в голове, но с каждой минутой увиденное давалось легче, и истории главных героев воспринимались уже как личные. Джан – небольшое племя, затерянное в самом гиблом месте пустыни Сары-Камыш. Оно находится на грани вымирания, спасти его может только чудо. Роль такого чуда отведена главному герою повести Назару Чагатаеву (Ренат Ходжаев). Назар – сын женщины племени джан Гюльчатай и русского солдата Хивинского экспедиционного корпуса Ивана Чагатаева. Чтобы спасти сына, Гюльчатай велела ему уходить из пустыни. Назар не пропал, вырос, закончил Московский экономический институт и теперь послан обратно в пустыню, чтобы вывести оттуда свой народ.
Мне больно видеть белый свет…
Увиденное мною, воспринималось в полном объеме... Не могу сказать, что всё воспринималось легко, но пережить судьбы каждого героя спектакля того стоило. Сострадание к героям повести порой сменялось раздирающей до боли души жалостью и хотелось закрыть глаза, чтобы не видеть, как люди страдали и были готовы отдать себя в руки смерти. Некоторые умирали стоя на ногах. «Умирают все, даже могильщиков нет» - проговаривает Назар. Гиблое место, пропитанное смертью, ад на Земле и что самое главное, люди уже привыкли к вечному ожиданию своей смерти. Дети не резвятся как им положено, они с трудом передвигают свои ножки и готовятся к тому, что еще в юном возрасте они готовы стать сиротами. Люди приучены умирать, ум их давно стал глуп, счастье им чувствовать нечем, лучшее для них – возможность получить покой, забвение. Они оставили себе самое малое, не нужное никому, чтобы не вызвать зависти. У них нет в жизни никакой цели, никакого интереса, потому что их желание никогда, ни в какой мере не осуществлялось, народ жил только благодаря механическому действию. Грустно осознавать все происходящее на сцене и сидя в зале трудно сдерживать слезы. Жалко не только людей, но и животных. Умирали все.
«Вдали влачилось круглое перекати-поле, верблюд следил за этой большой живой травой глазами, добрыми от надежды, но перекати-поле уходило стороною; тогда верблюд закрыл глаза, потому что не знал, как нужно плакать» - описывается в повести «Джан» Андрея Платонова.
Актеры и зрители
Хотелось бы отметить, что передать зрителю эту пугающую атмосферу очень сложно, но звукорежиссер и режиссер умело обыграли и это. Звук – как один из главных «актеров» спектакля. Его роль немаловажна для восприятия картины. Шуршащая бумага, молоток и труба, кто-нибудь из вас мог додуматься, что при помощи подручных средств можно с импровизировать уходящий вдаль поезд? Шум ветра? И самое главное, передать тишину мертвой пустыни? Мне кажется, смерть – это еще один главный актер спектакля, хоть ее и невозможно увидеть, но можно прекрасно ощутить. Надрывающаяся тишина и тяжелые вздохи из зрительного зала уже сами создают этот образ.
Чтобы в полном объеме понять картину происходящего, я бы посоветовала перед посещением спектакля прочитать саму повесть и быть готовым к тяжелым сценам, тяжелой атмосфере, которую актеры смогли передать зрителю.
В конце спектакля актеры и зрители меняются местами, зрители оказываются на сцене, а актеры в зрительном зале. Это еще один способ понять, что в реальном мире, как-никак люди тоже становятся главными актерами своей судьбы, готовятся к смерти, и спектакль «Джан» помогает осознать, что постоянно жить в ожидании – равноценно смерти.